2026/01/15

何か素敵ですね。いろはうた（伊呂波歌）　諸行無常の漢詩と、いろは歌にすると、「諸行無常　諸行は無常なり、是生滅法　是れ生滅を法となす、生滅滅已　生滅にして滅し己らば、寂滅為楽、寂滅して楽となる。美しい花びらはいつかは散ってしまう運命。この世の我々だって永遠の存在ではない。生滅の現象世界を、いま乗り越えて悟りの境地に至れば、はかない夢を見ることなく真実の世界を見つめられよう。この「いろは歌」は一説には、弘法大師の作とも伝えられています。そして、面白いお話しに、「織田がつき、羽柴がこねし天下餅、座りしままに、食ふは徳川」作者不明の狂歌と言われている。江戸時代のことです。長生きをして、めぐり合わせが良くて得をした人と揶揄したのですね。信長は享年４９歳・秀吉享年６２歳・家康享年７５歳です。どうも、家康は、家康のお母さま「於大さま」が、薬師様にお参りして生まれた子供だった。健康管理に、薬をよく作っていたと言う。だから亡くなってからは、東昭大権現として、お社があった。あぁ。私はここで繋がった。と言うのは、私の昌子母親は、家康様のことを、いつも、「大権現様」と、崇めていた。実は、全国に東照宮は、５００社を超えている。ピーク時には、約７００社も存在していた。我が大田市にも、東照宮がある。大森の勝源寺の境内の山手にある。そうだろう。大森は、徳川家康が関ケ原の戦いで勝ち組となった途端に、ここ大森はそれまでは毛利氏の領地だったものが、徳川に変わった。さして、「天領地」となったのだ。その勝源寺も代官の菩提寺になったのだ。東照宮は、勿論のことだった。そう思うと、私たちが暮らしている日本って、実に面白い。そして、私たちの郷土も、ちゃんと、歴史の中で、ご先祖たちは、生き残って、今の現代人にちゃんと、つないでくださっている。

日本人は、いつから、「国家」「国益」を意識するようになったのだろうか？

国歌「君が代」の誕生はいつだったのだろうか？　皆さんは、いつだと思いますか？答えは、明治からです。

着物から洋服に、下駄から靴に。ちょんまげから、断髪に、丸髷から、パーマネントに、腰巻から、パンツに。

ふんどしから、パンツに。そして、「国家」「国益」を失ったのは、GHQの占領期に、失ってしまいました。そして、やっと、２０２５年、高市早苗政権になって、この「国家」「国益」が復活しましたよ。気づいていますか？